La historia de Henry Box Brown

Henry Box Brown (c.1815 – 15 de junio de 1897) fue un esclavo de Virginia del siglo xixque consiguió la libertad a los treinta y tres años al enviarse a sí mismo por correo en una caja de madera al estado abolicionista de Pensilvania.

Durante un tiempo, Brown fue un importante orador abolicionista en el noreste de Estados Unidos. Como figura pública y esclavo fugitivo, se sintió amenazado por la aprobación de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850, que incentivaba la captura de esclavos huidos. Se mudó a Inglaterra y vivió allí veinticinco años, realizando giras con un panorama antiesclavista y convirtiéndose, también, en mago y artista.

Henry Brown nació en la esclavitud en 1815 o 1816 en una plantación llamada Hermitage en el condado de Louisa, Virginia. Desde pequeño fue muy religioso, afirmó que fue su madre quien le transmitió sus valores cristianos. Se cree que tuvo al menos dos hermanos, porque los menciona en su autobiografía. A los quince años lo enviaron a trabajar a una tabacalera en Richmond.

En su autobiografía, Narración de la vida de Henry Box Brown: de su puño y letra, describe a su propietario de la siguiente manera: «Nuestro amo era extraordinariamente amable (porque lo cierto es que hasta un hombre que posee esclavos puede serlo), y en sus dignos andares nosotros lo veíamos como a un dios. Pero, a pesar de esa amabilidad suya, aunque sabía muy bien las supersticiones que alimentaba en nosotros, nunca hizo el menor esfuerzo por sacarnos de nuestro error: al contrario, parecía que los sentimientos reverenciales que nos inspiraba le complacían.»

Brown se casó por primera vez con una compañera esclava llamada Nancy, pero su matrimonio no fue reconocido legalmente. Tuvieron tres hijos nacidos en la esclavitud en virtud del principio partus sequitur ventrem, según el cual, los hijos nacidos de mujeres esclavizadas eran a su vez esclavizados. Brown fue contratado por su amo en Richmond, Virginia, y trabajó en una fábrica de tabaco. Alquiló una casa, donde él y su esposa vivían con sus hijos. Brown también había estado pagando al amo de su esposa para que no vendiera a su familia, pero el hombre traicionó a Brown vendiendo a Nancy, que estaba embarazada en ese momento, y a sus tres hijos a otro propietario de esclavos.

Con la ayuda de James C. A. Smith, un hombre negro libre, y de un zapatero blanco simpatizante llamado Samuel A. Smith (sin parentesco), Brown ideó un plan para hacerse enviar en una caja a un estado libre por la compañía Adams Express, conocida por su confidencialidad y eficacia. Brown pagó 86 dólares (equivalentes a 3.025 dólares en 2022) (de sus ahorros, 166 dólares) a Samuel Smith.

Smith fue a Filadelfia para consultar a los miembros de la Sociedad Antiesclavista de Pensilvania sobre cómo llevar a cabo la fuga, reuniéndose con el ministro James Miller McKim, William Still y Cyrus Burleigh. Después de regresar a Richmond, mantuvo correspondencia con ellos para ultimar los detalles. Le aconsejaron que enviara la caja por correo a la oficina del comerciante cuáquero Passmore Williamson, que colaboraba activamente con el Comité de Vigilancia.

Para librarse del trabajo el día que iba a escapar, Brown se quemó la mano hasta los huesos con ácido sulfúrico. La caja en la que embarcaron a Brown medía 3 por 2,67 por 2 pies (0,91 por 0,81 por 0,61 m) y lucía las palabras «dry goods» (productos secos). Estaba forrada de bayeta, un paño grueso de lana, y sólo llevaba una pequeña porción de agua y unas cuantas galletas. Tenía un único orificio para el aire, y estaba clavado y atado con correas. Brown escribió más tarde que su incierto método de viaje merecía el riesgo: «Si nunca has estado privado de tu libertad, como yo, no puedes comprender el poder de esa esperanza de libertad, que fue para mí un ancla segura y firme para el alma».

Durante el viaje, que comenzó el 29 de marzo de 1849, la caja de Brown fue transportada en vagón, ferrocarril, barco de vapor, vagón de nuevo, ferrocarril, ferry, ferrocarril y finalmente vagón de reparto, completándose en 27 horas. A pesar de las instrucciones en la caja de «manipular con cuidado» y «este lado hacia arriba», varias veces los transportistas colocaron la caja al revés o la manipularon bruscamente. Brown permaneció quieto y evitó ser descubierto.

La caja fue recibida por Williamson, McKim, William Still y otros miembros del Comité de Vigilancia de Filadelfia el 30 de marzo de 1849, dando fe de las mejoras en los servicios de entrega urgente. Cuando Brown fue liberado, uno de los hombres recordó que sus primeras palabras fueron: «¿Cómo están, caballeros?». Cantó un salmo de la Biblia, que había elegido antes para celebrar su liberación.

La huida de Brown puso de relieve el poder del sistema postal, que utilizaba diversos medios de transporte para conectar la costa este. La Adams Express Company, un servicio de correo privado fundado en 1840, promocionaba su confidencialidad y eficacia. Contaba con el favor de las organizaciones abolicionistas y «prometía no mirar nunca dentro de los buzones que transportaba».

Brown se convirtió en un conocido orador de la Sociedad Antiesclavista de Massachusetts y llegó a conocer a Frederick Douglass. Fue apodado «Box» (caja en inglés) en una convención antiesclavista de Boston en mayo de 1849 y a partir de entonces utilizó el nombre de Henry Box Brown. Publicó dos versiones de su autobiografía Narrativa de la vida de Henry Box Brown. La primera, escrita con la ayuda de Charles Stearns y conforme a las expectativas del género slave narrative, se publicó en Boston en 1849. El segundo se publicó en Mánchester, Inglaterra, en 1851, después de haberse trasladado allí. Mientras daba conferencias en el noreste de Estados Unidos, Brown desarrolló un panorama móvilcon su socio James C. A. Smith que detallaba tanto el viaje de Brown como la vida cotidiana de las personas libres y esclavizadas. Se separaron en 1851.

Douglass no compartió la idea de Brown. Al revelar los detalles de la huida, impidió que otros esclavos utilizaran ese método de huida sin ser capturados. De hecho, cuando Samuel Smith intentó liberar a otros esclavos en Richmond en 1849, fueron arrestados. El año de su fuga, Brown fue contactado por el nuevo dueño de su esposa para ofrecerle a su familia en venta. Brown declinó la oferta. Esto fue una vergüenza dentro de la comunidad abolicionista, que trató de mantener la información en privado. Brown es conocido por hablar en contra de la esclavitud y expresar sus sentimientos por el estado de Estados Unidos. En su Narrativa, ofrece una cura para la esclavitud, sugiriendo que se debería dar el voto a los esclavos, elegir un nuevo presidente y que el Norte debería hablar claro contra el «niño mimado» del Sur.

Tras la aprobación de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850, que exigía la cooperación de las fuerzas del orden para capturar a los esclavos refugiados incluso en los estados libres, Brown se trasladó a Inglaterra por seguridad, ya que se había convertido en una figura pública conocida. Durante los diez años siguientes recorrió Gran Bretaña con su «panorama» antiesclavista, actuando varios cientos de veces al año. Para ganarse la vida, Brown también participó en el circuito británico de espectáculos durante veinticinco años, hasta 1875, después de abandonar el circuito abolicionista tras el inicio de la guerra civil estadounidense.

En 1857, como Cutter documentó en su libro The Illustrated Slave (2017), Brown actuó en varias obras escritas expresamente para él por un dramaturgo británico -E.G. Burton-, pero su carrera como actor parece haber sido efímera. En la década de 1860, comenzó su carrera de mago, mesmerista y conjurador, bajo los nombres de espectáculo de «Prof. H. Box Brown» y el «Príncipe Africano».

Durante su estancia en Inglaterra en 1855, Brown se casó con Jane Floyd, la hija de un trabajador del estaño de White Cornish, y formó una nueva familia. En 1875, regresó con su nueva familia a Estados Unidos, con un número de magia en grupo. Un informe posterior documentó a los Brown Family Jubilee Singers.

Como documentó por primera vez la académica Martha J. Cutter en 2015, Henry Box Brown murió en Toronto el 15 de junio de 1897. Los registros fiscales y otros documentos indican que continuó actuando hasta principios de la década de 1890, pero no se han encontrado registros de actuaciones de esa época. La última actuación conocida de Brown se recoge un relato periodístico de una actuación con su hija Annie y su esposa Jane en Brantford, Ontario, Canadá, fechada el 26 de febrero de 1889.

Don Quijote de la Mancha

Don Quijote de la Mancha, escrita por Miguel de Cervantes Saavedra, es una de las obras más importantes de la literatura española y universal. Publicada en dos partes, la primera en 1605 y la segunda en 1615, narra las aventuras de Alonso Quijano, un hidalgo manchego que, tras leer demasiadas novelas de caballería, se convence de que es un caballero andante y decide salir en busca de aventuras para defender a los desfavorecidos y enderezar entuertos.

Algunos aspectos destacables de la obra son:

  • Su humor: La novela está llena de situaciones cómicas que surgen del contraste entre la idealista visión del mundo de Don Quijote y la realidad.
  • Su crítica social: Cervantes utiliza la sátira para criticar la sociedad de su época, incluyendo la corrupción, la hipocresía y la desigualdad social.
  • Su riqueza de personajes: Además de Don Quijote, la novela presenta una gran variedad de personajes memorables, como Sancho Panza, Dulcinea del Toboso, Rocinante y el barbero y el cura.
  • Su influencia: Don Quijote ha tenido una enorme influencia en la literatura posterior, inspirando a countless autores y obras.

Aquí hay algunos datos adicionales sobre Don Quijote:

  • Es la obra más traducida de la literatura española, después de la Biblia.
  • Ha sido adaptada al cine, la televisión, el teatro y otras formas de arte.
  • En 2002, la Biblioteca Nacional de España la seleccionó como la mejor obra literaria española de todos los tiempos.

Si te interesa la literatura española, o simplemente quieres leer una novela divertida y conmovedora, te recomiendo leer Don Quijote de la Mancha.

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Don Quijote de la Mancha: Edición de la RAE, adaptada por Arturo Pérez-Reverte (CLASICOS)

Esta edición del Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha ha sido adaptada para uso escolar por la Real Academia Española. Con ese objeto, y a fin de facilitar una lectura sin interrupciones de la trama principal de la novela cervantina, se han retirado del texto original algunos obstáculos y digresiones que podrían dificultar aquella. Esa labor de poda, muy prudente y calculada, dedica especial atención a la limpieza de los puntos de sutura de los párrafos eliminados, para que su ausencia no se advierta en una lectura convencional. Esto incluye la renumeración y refundición de algunos capítulos, que en su mayor parte conservan el título del episodio original al que pertenecen. En cada caso se han procurado respetar al máximo la integridad del texto, los episodios fundamentales, el tono y la estructura general de la obra. Todo ello convierte esta edición en una eficaz herramienta docente, y también en un texto de fácil acceso para toda clase de lectores.

VUELVE EL AUTOR QUE NOS HACE VIVIR LA HISTORIA.

VIVE LA SAGA MÁS APASIONANTE DE LA HISTORIA.

CONTINÚA EL FENÓMENO DE ROMA SOY YO, LA NOVELA MÁS VENDIDA DE 2022.

Ningún escritor podría imaginar una vida como la de Julio César.

Sólo Santiago Posteguillo puede escribirla.

Santiago Posteguillo, doctor europeo por la Universitat de València, es en la actualidad profesor titular en la Universitat Jaume I de Castelló. Ha estudiado literatura creativa en Estados Unidos, y lingüística y traducción en diversas universidades del Reino Unido. En 2006 publicó su primera novela, Africanus: El hijo del cónsul, el inicio de unatrilogía que continuó con Las legiones malditas y La traición de Roma. También es autor de la Trilogía de Trajano, compuesta por Los asesinos del emperador, Circo Máximo y La legión perdida.

Posteguillo recibió el Premio a las Letras de la Generalitat Valenciana en 2010, el Premio Barcino de Novela Histórica de Barcelona en 2014 y, en 2018, fue galardonado con el Premio Planeta por su novela Yo, Julia, a la que siguió Y Julia retó a los dioses en 2020. Es el autor más vendido de novela histórica en lengua española con más de 4.000.000 de lectores.

Además, en 2018 fue profesor invitado del Sidney Sussex College de la Universidad de Cambridge.

Con Roma soy yo arranca su proyecto literario más ambicioso: una serie de novelas dedicadas a la vida de Julio César.

«Posteguillo aporta ritmo y rigurosidad al mito de Julio César».

El País

«El gran escritor español de novela histórica aborda al más genial de los hombres».

El Mundo

Más de 300.000 ejemplares vendidos de Roma soy yo en España.

Más de 4.500.000 ejemplares vendidos de la obra de Santiago Posteguillo.

Tras el enorme éxito de Roma soy yo, la novela más vendida en España en 2022, Santiago Posteguillo retoma su gran proyecto literario, narrarla vida de Julio César, en la esperadísima segunda entrega de su saga dedicada al gran personaje de la Roma clásica.

Fecha de lanzamiento: 14 de noviembre de 2023

«LA MUJER QUE SOY» DE BRITNEY SPEARS

LA BIOGRAFÍA DE LA PRINCESA DEL POP

La mujer que soy es una historia valiente y asombrosamente conmovedora sobre la libertad, la fama, la maternidad, la supervivencia, la fe y la esperanza.
En junio de 2021, el mundo entero escuchó hablar a Britney Spears en una audiencia pública. El impacto que causó al compartir su voz, su verdad, fue innegable, y cambió el rumbo de su vida y el de la de infinidad de personas. La mujer que soy revela por primera vez la increíble peripecia vital y la fuerza interior de una de las mejores artistas de la historia de la música pop.
Escritas con una franqueza y un humor extraordinarios, las impactantes memorias de Spears ilustran el poder imperecedero de la música y el amor, y la importancia de que una mujer, por fin, cuente su propia historia, en sus propios términos.

Fecha de lanzamiento: octubre 2023

En octubre se realizará la Fiesta de las Aves

La octava edición de la fiesta popular paceña tendrá lugar del martes 17 al sábado 28 de octubre, la fiesta fue declarada de Interés Cultural, Educativo y Turístico Municipal por el Gobierno Municipal y Provincial de Entre Ríos.

La fiesta que celebra el respeto a la biodiversidad y el amor que sentía Linares Cardozo por ellas y por su tierra, artista que influenció y marcó la música popular argentina y por el cual se celebra el Día Nacional de la Chamarrita Entrerriana, cada 29 de octubre.

Este año el evento cultural tendrá lugar desde el martes 17, hasta el sábado 28 de octubre.

Durante una semana y media se realizarán diversas actividades como intervención artística, dibujos, poesías, música, charlas, decoración de vidrieras, talleres al aire libre, la celebración del aniversario del nacimiento de Linares Cardozo y el XXVII salón Provincial de Artes Visuales “Linares Cardozo”.

Este evento, propuesto desde la Dirección de Cultura Municipal, fue declarado patrimonio de Interés Cultural, Educativo y Turístico Municipal por el Gobierno de la Ciudad de La Paz.
Además, fue declarada Fiesta Provincial por el Gobierno de la provincia de Entre Ríos.

Cabe destacar, que la importancia de esta fiesta y de las actividades que se realizan es sensibilizar a toda la población, a través del arte y de la ciencia, sobre el cuidado del medio ambiente natural.

Diario La Paz

“Horóscopo chino 2024” Ludovica Squirru Dari

En el cuarenta aniversario de la publicación de su primer libro, Ludovica Squirru regresa con todas las predicciones para el 2024, año del Dragón de madera.

Ludovica Squirru publicó su primer horóscopo chino hace cuarenta años y muy pronto se convirtió en un bestseller.

Desde su aparición literaria logró que la astrología china se popularizara en Argentina y otros países de habla hispana. Gracias a sus predicciones miles de lectores se inspiran en esta filosofía milenaria para conocerse más íntimamente y tienen herramientas para tomar mejores decisiones en el amor, el trabajo, la salud, la familia y el mundo que los rodea.

Con este nuevo libro, Ludovica renueva el lazo de confianza con sus seguidores y plantea los desafíos que impulsará el Dragón de Madera en un año bisagra para todos aquellos que estén dispuestos a la refundación de las bases humanas: sociales, políticas, ecológicas y de relaciones afectivas.

El Horóscopo chino 2024 está dedicado a los jóvenes, los más golpeados por los efectos de la pandemia y la crisis económica, pero también la gran esperanza del mundo. Y es para que cada ser humano busque en su interior ese joven que aún lo habita y sigue más vivo que nunca, por más que el tiempo haya pasado

Fecha de publicación: 2 de noviembre de 2023

CARRERA DEL BOSQUE ASICS 2023

📍Benteveo y Playa, Cariló

📅 28 OCT

⏰ 14:30 hs

Actividad arancelada

Un evento único,  donde los corredores deben atravesar un circuito desafiante. El circuito cuenta con diversos terrenos, tramos de calle con tierra compacta, senderos boscosos, médanos y playa.  Habrá distintas distancias: 10K y 21K de modalidad competitiva, y la opción familiar, 3Kparticipativos.

Es un evento increíble, ideal para disfrutar un fin de semana en los hermosos paisajes de Cariló.

INSCRIPCIONES: Online a través de goldencast.com.ar

@goldencasteventos

Benteveo y Playa, Cariló.

El esperado regreso del doctor Mario Alonso Puig.

Una inspiradora obra que nos ayudará a transformarnos en la persona que siempre quisimos ser.

Todos nos enfrentamos a desafíos ante los que es preciso actuar con calma, entusiasmo y confianza si queremos convertirlos en extraordinarias oportunidades de aprendizaje y crecimiento personal. En Resetea tu mente el doctor Mario Alonso Puig nos muestra aspectos sorprendentes y muchas veces desconocidos de la fascinante relación que existe entre el cerebro, la mente y aquello que nos sucede. Si deseamos aumentar la autoestima y potenciar capacidades como la inteligencia, la memoria, la intuición, la creatividad, el liderazgo o el espíritu emprendedor, necesitamos saber cómo despertar nuestro gran potencial dormido.

El prestigioso autor nos explica en estas páginas los caminos que siguen el cerebro y la mente para crear esa realidad en la que vivimos. Si anhelamos disfrutar de un mayor nivel de bienestar, prosperidad y felicidad, es preciso que sepamos influir en aquellos procesos que impactan de manera decisiva en nuestra forma de percibir, de pensar, de sentir y de actuar. Un libro imprescindible para quien quiera descubrir cómo mejorar sustancialmente su vida y ayudar a otras personas a mejorar las suyas.

“El camino del despertar” de Mario Alonso Puig, llega el 2 de noviembre de 2023.
Noche Internacional de la Observación de la Luna

No podés perderte este encuentro único con la naturaleza. Una experiencia para disfrutar con todos los sentidos.

Este sábado 21 de octubre a las 19:30 te esperamos en la explanada del Planetario Galileo Galilei: será una noche sumamente especial, donde vas a poder sorprenderte y acercarte un poco más a las maravillas y misterios de la luna.

Sumate a este evento público y gratuito, con 5 potentes telescopios a cargo de especialistas, música y breves charlas didácticas al aire libre. 

La Noche Internacional de la Observación de la Luna es uno de los eventos de divulgación astronómica más importantes del mundo. La Ciudad será una de los más de 600 lugares de todo el planeta donde miles y miles de personas se reunirán para mirar el cielo y deslumbrarse con la luna. Esta es una iniciativa de grupos de científicos, docentes, astrónomos amateurs, divulgadores y organizaciones sin fines de lucro de Estados Unidos y todas partes del mundo. Cuenta con el respaldo de la NASA, la misión de exploración lunar LRO, la Sociedad Astronómica del Pacífico (San Francisco, California), el  Instituto Lunar y Planetario de Houston, Texas, y la Night Sky Network, entre otras instituciones de prestigio mundial.  

Eso sí, tené en cuenta que se suspende en caso de lluvia o cielo nublado.

¿Cuándo?

Sábado 21 de octubre, 19.30 h. 

¿Dónde?

Planetario Galileo Galilei, Av. Sarmiento s/n

El arte de conectar: saber escuchar puede transformar tus relaciones

No es lo mismo oír que escuchar, esto parece sencillo de entender. Sin embargo, a menudo conversamos con otras personas sin darnos cuenta de que realmente no estamos escuchando. Es decir que no siempre entendemos lo que la otra persona quiere decir, ya que lo captamos según nuestras propias ideas y creencias.

Mantener una comunicación más efectiva y relaciones más auténticas implica aprender a escuchar de verdad. Pero la clave está en atender primero nuestra propia voz interior. Al hacerlo, nos conectamos de manera más genuina con quienes nos rodean.

¿Cómo podemos cambiar nuestro enfoque y aprender a escucharrealmente? Esto es lo que exploraremos en este artículo para mejorar nuestros diálogos y, por ende, nuestras conexiones personales.

El lenguaje representa nuestra historia

El lenguaje nos permite organizar la información que captamos mediante nuestros sentidos y con él expresamos cómo percibimos y vivimos una determinada situación. Y, según la manera en la que percibimos emitimos juicios, habitualmente sin ser conscientes de ello.

Lo mismo sucede al escuchar: completamos la información que nos llega según nuestra experiencia personal. Y así, vamos rellenando vacíos, imaginando y haciendo suposiciones para dar sentido al mensaje, pudiendo generar conflictos en nuestras relaciones.

Reconocer tanto nuestras percepciones y juicios como nuestro diálogo interno va a mejorar nuestra comunicación con los demás, pero sobre todo, la que mantenemos con nosotros mismos. A partir de ello podremos generar relaciones más equilibradas y auténticas.

Evitar distorsiones para escuchar con el alma

Para sortear malentendidos y presuposiciones que pueden desembocar en conflictos en nuestras relaciones, es importante evidenciar las limitaciones que creamos al comunicarnos.

Esto favorecerá nuestra forma de hablar y también nuestra escucha. A la vez, nos hará responsabilizarnos de lo que queremos transmitir sin poner el peso en la otra persona fortaleciendo nuestros vínculos sociales.

“Las palabras están vacías, a menos que creen imágenes en tu mente.”

Virginia Satir

Las palabras que expresamos reflejan nuestro mundo interno, ya que contínuamente relacionamos esas palabras con la imagen que tenemos de ellas en nuestra mente.

Comprender los mecanismos de nuestro lenguaje para comunicarnos mejor

El metamodelo del lenguaje creado por Richar Bandler y John Grinder, fundadores de la ProgramaciónNeurolingüística, hace referencia a ciertos mecanismos lingüísticos que utilizamos al comunicarnos con los demás y que reflejan la forma en la que organizamos nuestra experiencia interna.

Mediante la eliminación de información, las generalizaciones y las distorsiones, conectamos de un modo particular y subjetivo nuestro mundo interior con lo que calificamos como realidad.

Al comprender estos tres mecanismos universales que usamos al comunicarnos podremos identificar la manera en que, a menudo, distorsionamos el mensaje que deseamos transmitir. Y podemos elegir pensar, hablar y actuar de otra manera.

Eliminación de información

Con este recurso suprimimos algún elemento y, en consecuencia, el significado del mensaje es ambiguo. 

Si, por ejemplo, digo “no me escuchan”, estoy eliminando el sujeto dejándolo como inespecífico. Seguramente estoy pensando en alguien en concreto y no en todo el mundo en general. El mensaje sería claro si digo, por ejemplo, “Mis padres no me escuchan”. 

Lo mismo suele suceder en frases como, “estoy preocupado/a”, “es muy caro” o “mi jefe no me ayuda”, donde nos estamos concentrando sólo en un fragmento de la realidad y el resto no es percibido, enviando un mensaje a medias.

Identificar esto es un primer paso de indagación. Podemos preguntarnos: ¿Qué me preocupa?, ¿Es muy caro según qué?, ¿En qué creo que debería ayudarme mi jefe?

Todas estas preguntas nos llevan a cuestionar nuestras creencias, a conocernos mejor y a ampliar nuestra mirada.

Las generalizaciones

Cuando asumimos que siempre va a ocurrir lo mismo a partir de una experiencia concreta estamos hablando de generalizaciones. De esta manera, aplicamos algo general para evitar analizar cada alternativa, lo cual implicaría un mayor compromiso con lo que estamos diciendo.

Un ejemplo sería decir: “Nunca contestas mis mensajes”. Concretar un momento en el que no lo haya hecho nos puede ayudar, entre otras cosas, a que esa persona tenga empatía hacia nosotros.

Esto lo podríamos extrapolar a palabras como “todo”, “siempre”, “nada” ó “nadie”, las cuales hacen que el mensaje no esté claro para la otra persona, pero tampoco para nosotros mismos. Porque, en realidad, aunque esperamos que sea la otra persona la que nos entienda, con quien no nos estamos comunicando bien es con nosotros mismos.

Ordenar nuestros propios pensamientos y con ello nuestras palabras hará que nuestras conversaciones sean más fluidas, pudiendo afianzar los lazos con nuestro entorno.

Distorsiones en la escucha y en el decir

Con este recurso ponemos en relación dos o más experiencias que no tienen nada en común, imponiendo un significado que no se puede verificar.

Si, por ejemplo, digo: “No me llamas por teléfono, no te importo”, estoy concluyendo que el único motivo por el cual no me llamas es que no te importo. 

Otros ejemplos podrían ser: “No me gusta la manera en que me mira”, “Yo sé por qué lo hace” o “Las cosas no funcionan así”. En todas ellas estoy haciendo un juicio al comportamiento de la otra persona.

“En cuanto uno concentra deliberadamente su atención en cierta medida, empieza a seleccionar del material que tiene ante él: un punto se fijará en su mente con particular claridad y, consecuentemente, otro quedará desatendido. Al realizar esta selección, uno estará siguiendo sus expectativas o inclinaciones.”

Stephen Gilligan

Con todos estos mecanismos estamos dejando la puerta abierta a un juicio sobre la otra persona. Pero, sobre todo, evitamos abordar con franqueza lo que pensamos y sentimos para comprometernos a ser genuinos.

Ser más conscientes de cómo eliminamos, generalizamos y distorsionamos la información según nuestras percepciones nos ayudará a comunicarnos de manera más efectiva en contextos personales y profesionales.

Podemos preguntarnos, ¿Estoy siendo claro en mi intervención? ¿Estoy comprendiendo el mensaje que me transmite la otra persona o estoy interpretando según mis creencias?

Entender nuestro mundo interno para escuchar de forma efectiva

Theodor Reik, psicoanalista austríaco y discípulo de Freud, en su libro “Escuchar con el tercer oído” propone un tipo de escucha en el que se descubran las emociones subyacentes de las palabras que se dicen.

Explica que, para establecer esta conexión es imprescindible estar en contacto con uno mismo. Nos da a entender que no es que no sepamos escuchar al otro sino que no sabemos escucharnos a nosotros mismos, lo que lleva a la represión de ideas o impulsos de los que no se quiere saber y con los que se juega al escondite.

Ser sinceros con el otro empieza por ser sinceros con nosotros mismos. Entender nuestro diálogo interno es imprescindible para comunicarnos de forma honesta y transparente. Podremos así relacionarnos con los demás desde el amor y la compasión hacia ellos y hacia nosotros mismos.

Conectar con nuestro Ser desde una escucha libre de interpretaciones

Escuchar es oír sin interpretar. La auténtica escucha es estar en silencio dando espacio al otro, poder ver su mundo para conocer el nuestro.

Es entonces cuando podemosescuchar nuestro diálogo internolibre de juicios e interpretacionesque nublan nuestra percepción.

Al darnos cuenta de cómo expresamos la información de nuestras percepciones, estamos más en sintonía con lo que realmente estamos experimentando en cada momento. Esto significa que podemos estar más presentes en nuestra vida diaria y vivir plenamente las experiencias sin que estén nubladas por prejuicios, estereotipos o temores infundados.

Esto no supone renunciar a partes de nosotros, sino poder desarrollar otras nuevas que fortalezcan nuestras relaciones propiciando una conexión auténtica con la otra persona.

Enric Corbera Institute